شعب عربي واحد

موضوع: شعب عربي واحد 24/12/2010, 10:40 pm

نشأ والدي في بيت ملتزم دينياً و كان منزل جدي محاذي لكنيسة الحي ... و كانت جدتي أطال الله في عمرها و التي يرجع نسبها لسيدنا الحسين أي أنها من الأشراف تأمر والدي عندما كان صغيرا بالذهاب للكنيسة المحاذية أسبوعياً لخدمتها و تنظيفها... و عندما انتقلت جدتي للسكن في حي آخر في السنوات الأخيرة فهي تقطن بين أسرتين مسيحيتين يتبادلان معها تفاصيل الحياة اليومية و تعتبر الأسرتان الأقرب لها و تحمل هم بناتهن و تقرء لهن القرآن و الأدعية إذا أصابت أحدهم وعكة صحية.
نشأت والدتي في بيت عادي و كانت جدتي لوالدتي ابنة شيخ و يرجع نسبه لأهل البيت ايضاً .. كنت أرى جدتي تخرج نذورها إلى الكنيسة كونها أقرب في المسافة من الجامع .. و كنا نذهب لإشعال الشموع للسيدة العذراء المباركة.
و كل ذلك لإيماننا العميق بوحدة الديانتين و توجههما الموحد في الرحمة و السلام و التوحيد و لأن جميع بيوت الله بيوت أمان لجميع البشر.
في طفولتي كانت والدتي تأتمن عليّ عند تأخرها في العمل عند جارتنا و صديقتها المسيحية الديانة.
لازالت الصديقة العزيزة المسيحية الديانة التي قادتها الأيام للاستقرار في إحدى الدول الباردة البعيدة .. حنونة و تسأل عني و تذكّرني دوماً أنها في مكانة أمي و تلح علي ان أطلب منها أي شيء... لم يكن حبها لي آتي من الفراغ .. بالإضافة كونها إنسانة طيوبة و تفهم دينها جيداً فهي و أسرتها على علاقة صداقة قديمة بأسرتي منذ السبعينيات .. و قد ولد أخي على يديها و هي التي خاطت أول ما ارتداه على وجه هذه الأرض ... كانت في بيتنا فرد من العائلة ... كانت و زوجها
و أولادها في ظروف حرجة يعيشون بالشهور وسطنا لم نمل منهم و لم يحسوا بغربة في بيتنا المسلم ... و كنا نذرف الدموع ألماً على فراقهم يوم كان.
لإحدى خالاتي التي أشرفت على الستين من عمرها صديقة قديمة منذ كانتا في الإبتدائية هي بالنسبة للجميع إحدى خالاتنا و ليست بدخيلة عالأسرة نطلب منها ما نطلبه من أي خالة و تعيش بيننا طول هذه السنون كفردٍ من العائلة ...تدلو بدلوها بدلوها بقوة فتعاتب أو تراحم أو تعنّف... في حال حدوث خلاف أسري ... بيت جدي هو بيتها .. و بيت أهلها هو بيت آخر لنا، لم تشوب هذه العلاقات الجميلة على مر السنون أي شائبة لا دينية و لا إنسانية.
مالذي حصل؟ أعلم جيداً من يسمم الأفكار .. و لكن أتساءل لماذا يسمح البعض بتسميم عقولهم ؟ لماذا يتركون مجالاً للمعروفين هدفاً بنخر نسيج علاقاتنا الإنساني المتين؟

أيسر الربيعي

موضوع: رد: شعب عربي واحد 25/12/2010, 12:23 am

االإنسانية أسمى الأشياء

موضوعك وسردك رااائع

موضوع: شكرا 25/12/2010, 12:31 am

اشكرك حنين

مرورك غالي علي

موضوع: رد: شعب عربي واحد 26/12/2010, 12:07 am

الإنسانية أسمى الأشياء

موضوعك جميل

انتظر منك المزيد

أمان ماهر حمصي

موضوع: ادعو من الله 27/12/2010, 2:23 am

حبيبتي امان ... الحمدلله ان اعجبك الموضوع انت و حنين ..فانتما وكل جيلكم الايام القادمة للوطن ..انتم مستقبلنا .. ارجو ان تكونوا بامان و تنشروه للانسانية ..و يغمركم الحنين ..لكل جميل في علاقاتنا ..انتم البراعم التي تقلقني الأجواء المحيطة بترعرعكم ..دمتم بامان و جمال و سلام و رحمة و حنين...شكرا لمرورك و ارجو ان يكون مزيدي مفيد و جيد

أيسر الربيعي

زائر

تحية طيبة،

أشكر.....ايسر..........على الموضوع المعبر

دمت بهذا النبض الصادق الجميل ولك تحيتي واحترامي

موضوع: رد وتحية 27/12/2010, 5:18 pm

تحية طيبة
الاخت ايسر الربيعي المحترمة
الموضوع شيق جدا وهدفه نبيل وسامي وكبير .. اكرر تحيتي لك

ابو الوليد

موضوع: دمتم ودودين 27/12/2010, 8:24 pm

الاخت الغالية حيزية

مروركِ يسعدني و حروفكِ تزيدموضوعي قيمة .. ولا عجب بان يستشعر عقلك المتقد فكراَ بناءاَ و روحكِ الشفافة .. نبض قلمي و إخلاص فكري
لا حرمني الله من مودتكِ
أختكِ أيسر الربيعي

موضوع: تحية تقدير 27/12/2010, 8:34 pm

الاخ العزيز أبو الوليد
دوما تشجعني و مرورك بناء .. و هذا كرم من حضرتك
أرجو أن يكون السمو و الإفادة هدف مواضيعي دوما
تقبل احترام و تقدير اختك أيسر الربيعي

موضوع: الى متى 1/5/2011, 5:50 pm

الاسلام ... المسيحية .....حوار الاديان .....جدل لا ينتهي الى متى .....
مع خالص حبي وتقديري لك اخت ايسر الا انك ذكرت عينة خاصة من التسامح الاسلامي والمسيحي وكانت مقالتك في اطار ضيق لا يتعدى تجربتك الشخصية والمحيطين بك ولكنك اغفلت الاطار العام للعلاقة ما بين الاسلام والمسيحية فلا اعتقد انه من العدل خروج العديد من كبار الرهبان والباباوات يصبون جام غضبهم وانتقادهم الصريح للاسلام حتى انه قد تصل بعض الاصوات بالشتائم والتحقير لرموز الاسلام علما بانهم متحدثون رسميون باسم الكنيسة الى متى يا اخي العزيز تنهال الحروب علينا باسم الحروب الصليبية الى متى يستمر التشهير بديننا الحنيف

أختي العزيزة
الاسلام دين تسامح فاين تسامحهم
لي العديد من الاصدقاء المسيحين وهم في غاية اللطف ولكن هذا لا يكفي فهو لطيف ومحب كانسان وليس لانه مسيحي
ارجو ان تفهمي وجهة نظري بان التصرفات الفردية مميزة والعلاقات الفردية رائعة ولكن الاطار العام للتعامل في غاية السوء وهذا هو المهم

تامر خطاب

موضوع: رد وتحية 2/5/2011, 11:14 am

الاخ العزيز ثامر

اسمح لي ان اعطي رأي بالموضوع .. نعم هناك من القساوسة من يؤجج ويروج ضد الاسلام وهناك من

من العلماء المسلمين من ينساق لهذه السجالات وهناك من يخوض في زيادة الهوة بين الاديان وبين المذاهب

في الدين الواحد ولكن ....!!! 1 . مهما كانت عمق هذه الخلافات سوف لن يؤثر في اسلامية المسلم شيء ولا في

نفسية المسيحي شيء ولا شيء سوى التعب والارهاق والخسران .. 2 . مثلما هناك استاذ كفوء يعرف كيف

يوصل المادة الدراسية الى ذهن الطالب دون تشويه او تقليل لنو عية المادة الدراسية هناك من القساوسة والعلماء من

يجيد التقارب بين العباد لصالح الهدف الرباني في العبادة وهناك العكس من هذه الكفاءة فنجده يسيء الى

العبادة بالخوض في سجالت ونجوى الدنيا التي لاخير بكثير من نجواها ... 3 . ان مايحدث بين الاديان

وبين المذاهب في الدين الواحد هو ابتعاد عن الهدف الذي اوكلنا اليه الخالق عز وجل وجعلنا متمسكين

بالفروع ومبعدين عن الاصوال التي توحد العباد وتوحد الهدف بالتوجه لتعاليم الخالق والتمسك بفرائضه

التي تنها عن الفحشاء والمنكر .. 4 . ان حبنا للانبياء الذين اتبعناهم وجب علينا ان تحلى بصفاتهم

واخلاقهم لا ان نجعلهم فتنة او اداة للابتعاد عن الهدف الذي كما ذكرنا سابقا .. 5 . ان كان هناك من

يروج للتهديم او للحروب بين الاديان فلاتجد من يتبعهم الامن اصابه الغلو الذي نها عنه الباري عز وجل

وان كان هناك فيصل فيجب ان يكون التفاهم والحوار والتقارب ونبذ مانهانا عنه الله سبحانه وخصوصا

في مثل هذه الضروف التي صارت حجج للاقتصاص من الضعيف واضعاف لكلمة الحق الواضحة

بحجج الارهاب والتباهي والمباركة لارهاب مضاد واعطائه الحجج التي تخطط من قبل اعداء للدين

ومهما كان ذلك الدين ..

كان هذا رأي .. واعتذر منك ومن الاخت ايسر ان كنت متسرع بالرد دونها فانا اعلم بهدفها النبيل

للانسانية والدين وتقبلوا مروري

ابو الوليد

زائر

موضوع جدا رائع وجذبني حقا
اريد ان اوصل كلمه واحدة فقط لا للطائفية

يعطيك العافية ايسر

» Facebook